《如影随心》。这部电影一开始我是被陈晓小胡子的造型吸引去看的，但是不知道为啥看久了感觉实在是太太太太油腻啦，但杜鹃的颜我还是很吃的，这就是传说中的高级脸叭。
拍卖会上的初识，唱片摊上的争执使文罂（杜鹃饰）和陆松（陈晓饰）这两个相遇在异国他乡的的已婚青年坠入爱河，无法自拔。顶着真爱的光环，他们开始不管不顾，然而出轨密会始终不是长久之计。
文罂先行离婚，并被其前夫郑可痛批了一通她所谓的坚守真爱，随即陆松也与前妻离婚。然而就在二人的真爱即将修成正果之际，陆松前妻刘娟（马苏饰）发在情感社区的弃妇日记却给二人原本平静的生活掀起了波澜。
她以一个弃妇的角度对丈夫的出轨行径进行了曝光，直截了当地揭发其偷情的蛛丝马迹。文罂开始变得敏感、多疑，一方面刘娟的弃妇日记给她的工作和生活造成了难以言喻的压力；另一方面，当她发现陆松在回家后再次出门或在剧团和女学员同拉一把琴时会感到畏惧，她开始怕自己有一天沦落到刘娟一般的境地。而怀疑的种子一旦种下，就没人能阻挡它的生根发芽。
终于，陆松在刘娟和文罂的双重压力下崩溃离去；最后的他们有了单身的身份，也早早定下了结婚的地点和日期，文罂还怀了孕，而彼此却在一切还未开始前就已草草结束。影片的最后文罂在约定的象鼻山顶，站在悬崖上，面朝大西洋，然而所谓的海誓山盟和真爱永恒都如同她手中的老歌谱一般随风飘散……
我们往往听到这样的论断：两个人有问题，才会出现第三个人。然而被重复一千字的句子就真的可以被当作真理奉为圭臬吗？玉米觉得这样的话更像在为婚内出轨开脱，两个人有问题，难道首要的不是面对问题，正视问题和解决问题？
就算真的走到山穷水尽的一步，在不牵扯第三个进来的前提下好聚好散也未尝不是合理的方式方法。面对刘娟的强势，陆松选择逃避选择放任，转而投入文罂的温柔乡，他口口声声的真爱，又何尝不是对她的伤害？
在过去，东西坏了我们会修，而现在我们更多都用换的。但我们往往忘记了，那些年久失修的蒙了尘的感情也曾崭新锃亮，在我们生命中很重要的角落里留下烙印。正如刘娟所说：“婚结错了可以离，性格不合，价值观相左，或者为了金钱地位拿婚姻做交易也是愿者上钩，甚至为了户口绿卡房子我都能理解，但是为了所谓的真爱的离婚，我怎么都不能相信，谁没真爱过？真爱和真爱都是一样的。”
影片中当文罂的前夫郑可听到文罂提出离婚时，他讶异愤怒，那一段关于多巴胺的论述被很多朋友当作与文罂一个艺术从业者三观不合的直接证据。然而事实上郑可所表达的则更接近于影片的主旨或是现实所在。
人毕竟是情感复杂的动物，欲望可以说是本性或本能，然而我们的理性总是在提醒我们去除动物的本性，这也成为多巴胺消失后，情感得以存续的原因。如果我们任由荷尔蒙失控，不断陷于新鲜感的死循环，那么我们和腾云驾雾的瘾君子有何分别？和还未剥离兽性的动物又有何分别？荷尔蒙并非原罪，根本原因是扭曲的三观和泯灭的理智。
影片中有一句话很好地概括了陆松和文罂的状态——“没有爱我们什么都不是。”这对热恋中的男女无数次深情相拥，热烈亲吻，灵与肉的无限碰撞混合着两位艺术从业者的独特气质总给我们带来一种又纯又欲的视觉感官。然而这就是真爱吗？这种类似于上了头的感觉就是真爱来临的先兆吗？
片中的文罂曾说：“你的情人送你一件礼物，你看到的是礼物，想到的是感情；可如果你老公送你一件礼物，你看到的是礼物，想的是价格，真不浪漫。”事实上这更加接近于生活中我们所正经历的爱情状态。一枚戒环所套上的不仅仅是激烈的赤诚，更往往伴随着一地鸡毛，久而久之爱情更像是一种履约，是需要两个人去共同坚守成为一生的习惯。
影片中有一个片段：陆松不小心极速刹车后，后方车辆发生了追尾，而坐在副驾驶的刘娟磕碰到了额头。当后方司机前来讨要说法时，陆松下意识地提出：“她受伤了，医院看看。”而刘娟则毫不顾忌地跳下车，为了维护陆松与后方司机发生争执并成功处理了事端。
事实上，他对她的关心早已成为习惯，她对他的维护也早已成自然。与其说爱情不见了，倒不如说爱早已转化为了一种类似于亲情的纽带。爱的初始总会轰轰烈烈，然而生活总会归于平静。在平静的生活中，当遇到波澜时感性会引导我们陷入泥淖，理性则会告诉我们爱的真正意义与责任。
文罂画在墙上的罂粟花是她与陆松这段感情的高度象征，这是一段注定无望哀伤的恋情；与其说他们是为了伟大的爱情，不如说是各自在并不幸福的婚姻中滋生出的对道德的僭越。偷情时的种种美好在他们真正生活在一起后形成难以攻克的信任危机，这时彼此才反应过来，所谓的伟大的真爱可以逾越一切，不过是掩人耳目甚至用来闭目塞听骗过自己的低级借口。